HOT ! 赤絵金彩酒盃２個「陶印　九谷竹塘」（何故か「平安　松山造」の桐箱入り） 赤絵金彩酒盃2個「陶印 九谷竹塘」（何故か「平安 松山造」の桐箱入り

赤絵金彩酒盃2個「陶印 九谷竹塘」（何故か「平安 松山造」の桐箱入り。九谷焼 赤絵金彩 山水文 盃 ぐい呑み 一對 時代箱付 C 5303 【公式通販】。古九谷 加賀 九谷 盃洗 高台鉢 金彩色絵 赤絵 鯉 人物文 染錦。桐箱に収められ布に包まれた小さな酒盃２個は、赤絵金彩の九谷焼です。酒盃底に①「九谷竹塘」の陶印が。一方、桐箱の蓋表には②「記念賜？」、蓋裏には③「應需」④「平安　松山造」の箱書き、⑤「謹製」の朱文落款が。布も同じ朱文落款です。④は、京都の工芸家「松山（しょうざん）」作と理解でき、京焼の陶芸家「松山」銘の桐箱になぜか九谷焼の酒盃が、はて？仕舞ってあったもの、はて？の理由は桐箱は九谷焼酒盃の共箱ではなく保管箱であった。②は三字目が？、果たして桐箱に何が、箱書き以外に手掛かりはなく謎も、想像が膨らみます。関心ある方は下の【参考】を。【①「九谷竹塘」酒盃について】盃底の陶印は「竹塘」の篆書体で、明治・大正期に活躍した九谷焼の著名な陶画工「初代中村秋塘（しゅうとう）」に師事した、名工「梶谷竹塘（かじやちくとう）」と思われます。九谷焼に精通された方に聞くと値打品だと。酒盃は小振りの赤絵金彩、朱に金色で目出度い松が繊細に描かれています。盃の一ヶ所に製造由来の小さな窪み（写真６）が見られますが、これ以外には、汚れや欠け、ヒビなどの傷はほぼ無く美品と言えます。２個の大きさ（㌢）重さ容量はほぼ等しくおよそ次の通りです。高さ３、口径４．８、高台０．１、底径２／重さ３１㌘、容量１５㏄／桐箱１３．１×６．９×５／【参考（桐箱に関しての推理）】蓋表の②は少々複雑です。「賜」は、訓：たまわる、音：シ、「記念賜杯（しはい）」は耳に、天皇から「下賜（かし）」される杯のこと。。弥生式土器　広口土器　丸底壺　C　8308。九谷焼　人間国宝　三代徳田八十吉作　猪　干支置物　C　8299。【時代古作品❗】黄瀬戸　胆礬(たんぱん　緑釉　輪線文様　鉢　菓子鉢　茶道具　茶器。【極美品】深川製磁 寿赤絵 一輪挿し 花瓶 宮内庁御用達 箱付き 有田焼。九谷赤絵の極致―宮本屋窯と飯田屋八郎右衛門の世界」瀬戸市日帰り旅。古曽部焼　幕末　明治　皿　平盃　海老　吉祥図。茶道具　京焼　東哉製　色絵　抱兎香合　共箱　V　8461。訳あり　芋徳利　花器　20　備前焼。松風山窯　伊羅保茶碗。青麒麟紋天字壺 景徳鎮 陶磁器 装飾品 現代工芸品 美術品 置物。オールド香蘭社茶器セット6点。【中村清六】白磁の伝統　日本の名窯　無形文化財　高麗庵　中村清六作　白磁彫　壷。NO596 さつま飴釉灯器　江戸　灯火器　灯火具　時代物。【三田焼】三田青磁 干支 　甲戌 三田青磁工房。山房。有田焼　今泉今右衛門　色鍋島花絵　花瓶　V　A8A。UM12U 中国美術　漢時代　陶器　加彩馬像　置物　時代　唐物。萩焼　中野霓林（二代）作　茶碗　無傷　共箱　保証。「記念賜（きねんし）」は熟語としては？「賜」と「錫」（訓：すず、音：シャク・セキ）の草書は酷似し、箱書きは「記念錫」かも。これも熟語としては？ですが、結婚１０周年を「錫婚式」と呼ぶようで、１０周年記念の引出物としての製作であれば、「記念錫」はあり得るかも。②～⑤は、④京焼「松山」が、③「おうじゅ」要求に応じて、⑤「きんせい」謹んで、②「きねんし？しゃく？」として製作と理解。「記念賜」としては皇室御紋などなく体裁が整っていないのでは？「記念錫」であれば、元々記念の錫盃が入っていたのかも分かりませんが、京の「松山」錫器店は見つかりません、廃業？「錫婚式」記念としては、九谷「竹塘」の酒盃もいいと思いますが、応需の時期と「竹塘」の活動が同時期だったかがどうか？謎は多く深まるばかりです。